【師傅寺廟】 龍婆通「背面有師父法相版本」 【聖物材質】 聖銅 【聖物年份】 2540(距今約22年)【聖物介紹督哈三期
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【師傅寺廟】 龍婆通「背面有師父法相版本」
【聖物材質】 聖銅
【聖物年份】 2540(距今約22年)
【聖物介紹】督哈三期
阿贊通師傅最經點之作,據記載當年有一善信,得到師傅所賜這第一期佛祖像,雖此善信將此牌當作一般佛牌,但扔聽從師傅的指示,將牌置於店內收錢的櫃子,能保生意不斷當天老闆開始從早忙到晚,而老闆第二天一開門,已發現店外滿滿都是人,且生意做不停連店內的木頭椅子都被坐到斷裂此善信亦驚覺這牌威力強大!便將此事告知阿贊通師傅,師傅便索興將牌取名為督哈。(,‘督’意指椅子,‘哈’則為斷裂)
阿贊通2529年一期銅質督哈佛牌 ,背面有師父親寫符印版,目前在泰國,督哈一已是越來越難找了,阿贊通1,2,3期督哈佛牌最為藏家追崇,一期督哈無論是納瓦,純銀或純金版 市價都很高昂,二期就只製作銅質而已,三期有製作純銀和銅質版。
在阿贊通圓寂後,泰南幾乎看不到師父早期的聖物了,牌商及藏家都不願出售, 此外,也有藏家搶著收購師父早期的佛牌,價格也因此升幅了不少。
阿贊通亦稱龍波通,泰南北大年府屈三泡翠已故主持聖僧,生於佛歷2461年,師傅自幼好學,天資聰穎且博學強記,特別對古老經書有勒濃厚興趣,自少便到寺中學習有關基礎佛學及持誦經文,於佛歷2482年經由屈三泡翠當時的住持---拍古威他屈剃度,同時,繼續駐錫該寺修行,一年後,帕古威他屈圓寂,即由阿贊通接任住持,師傅除了熱心幫助鄉里脫貧外,同時亦不斷向當時多位著名南部聖僧學習法術、巴利文經咒,師傅亦參與了全泰聞名的2497龍普托開光法會,因承襲了這系列的法脈,師傅的龍普托聖物亦非常受歡迎,他生前曾獲“既折阿贊”尊稱,是泰南及星馬藏家所鐘愛的一代聖僧,圓寂於佛歷2554年
【聖物材質】 聖銅
【聖物年份】 2540(距今約22年)
【聖物介紹】督哈三期
阿贊通師傅最經點之作,據記載當年有一善信,得到師傅所賜這第一期佛祖像,雖此善信將此牌當作一般佛牌,但扔聽從師傅的指示,將牌置於店內收錢的櫃子,能保生意不斷當天老闆開始從早忙到晚,而老闆第二天一開門,已發現店外滿滿都是人,且生意做不停連店內的木頭椅子都被坐到斷裂此善信亦驚覺這牌威力強大!便將此事告知阿贊通師傅,師傅便索興將牌取名為督哈。(,‘督’意指椅子,‘哈’則為斷裂)
阿贊通2529年一期銅質督哈佛牌 ,背面有師父親寫符印版,目前在泰國,督哈一已是越來越難找了,阿贊通1,2,3期督哈佛牌最為藏家追崇,一期督哈無論是納瓦,純銀或純金版 市價都很高昂,二期就只製作銅質而已,三期有製作純銀和銅質版。
在阿贊通圓寂後,泰南幾乎看不到師父早期的聖物了,牌商及藏家都不願出售, 此外,也有藏家搶著收購師父早期的佛牌,價格也因此升幅了不少。
阿贊通亦稱龍波通,泰南北大年府屈三泡翠已故主持聖僧,生於佛歷2461年,師傅自幼好學,天資聰穎且博學強記,特別對古老經書有勒濃厚興趣,自少便到寺中學習有關基礎佛學及持誦經文,於佛歷2482年經由屈三泡翠當時的住持---拍古威他屈剃度,同時,繼續駐錫該寺修行,一年後,帕古威他屈圓寂,即由阿贊通接任住持,師傅除了熱心幫助鄉里脫貧外,同時亦不斷向當時多位著名南部聖僧學習法術、巴利文經咒,師傅亦參與了全泰聞名的2497龍普托開光法會,因承襲了這系列的法脈,師傅的龍普托聖物亦非常受歡迎,他生前曾獲“既折阿贊”尊稱,是泰南及星馬藏家所鐘愛的一代聖僧,圓寂於佛歷2554年
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